![\"\"La](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/que-leer-esta-semana-una-cuestion-familiar-kafka-incluido.jpg\")
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\u201cParece una ley: todo lo que se pudre forma una familia\u201d, escribi\u00f3 Fabi\u00e1n Casas<\/b>. El poema se llama \u201cHace alg\u00fan tiempo\u201d y est\u00e1 en el libro Tuca<\/b><\/i> de 1990. Un m\u00e9dico agarra una familia y hace una historia cl\u00ednica, un historiador agarra una familia y hace un \u00e1rbol geneal\u00f3gico, un escritor agarra una familia y la destruye. En el buen sentido: la desarma, la disecciona, la interroga hasta que cada uno de sus miembros diga lo que tenga que decir, hasta que cada uno de sus miembros explique por qu\u00e9, pese a todo, sigue ah\u00ed.<\/p>\nLas conexiones secretas<\/h2>\n
Pablo Aranda <\/b>empez\u00f3 a leer a Ricardo Zelaray\u00e1n<\/b> \u201cbuscando sin saber qu\u00e9\u201d. Parece un lugar com\u00fan pero no lo es, de hecho as\u00ed funcionan estas cosas. Me refiero a las conexiones secretas. De pronto, este Licenciado en Letras estaba en la Biblioteca Pedag\u00f3gica y Popular Domingo F. Sarmiento de Santa Fe con un libro completamente ajeno \u201ca los programas de Literatura Argentina\u201d que hab\u00eda estudiado. Estaba leyendo La piel de caballo<\/b><\/i>, de 1986, que empieza as\u00ed: \u201c\u00a1\u00a1\u00a1Ag\u00e1rrenme que lo mato!!!\u201d <\/p>\n
Zelaray\u00e1n mi abuelo <\/b><\/i>mezcla cr\u00f3nica personal, diario de lectura y poes\u00eda en prosa, y lo primero que cuenta son los efectos de una especie de transmigraci\u00f3n, pero no de cuerpo a cuerpo, sino de cuerpo a libro: \u201cAparece la voz de mi abuelo cuando leo a Zelaray\u00e1n\u201d. Una vez establecida esa conexi\u00f3n, quiso recorrer los lugares donde transcurren las novelas. Fue as\u00ed que un d\u00eda, en San Crist\u00f3bal, vio a su abuelo \u201cbajando de su bicicleta de carrera, con los broches en la parte de abajo del pantal\u00f3n para no ensuciarlos\u201d.<\/p>\n
\u201cAt\u00e9 a RZ con mi abuelo materno desde lo oral, porque con ocho o nueve a\u00f1os me sentaba en uno de esos sillones a tiras que estaban en el patio de su casa y me dispon\u00eda a escucharlo, seducido por las palabras y frases que sal\u00edan de su boca. Mi abuelo contaba historias de la Pulguita Renga o cantaba de principio a fin el Mart\u00edn Fierro<\/b><\/i>, el Santos Vega<\/b><\/i>, el Fausto criollo <\/b><\/i>y otros. Las horas se me pasaban escuch\u00e1ndolo. No sab\u00eda, en ese momento, que se trataba de libros y me llev\u00f3 varios a\u00f1os descubrirlo\u201d, escribe.<\/p>\n
![\"\"Zelaray\u00e1n](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/que-leer-esta-semana-una-cuestion-familiar-kafka-incluido-1.jpg\")
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Este libro, publicado el a\u00f1o pasado por Ediciones La Yunta, nos lleva al lugar donde confluyen lo extra\u00f1o y lo familiar. No en el sentido de lo ominoso en la psicolog\u00eda, donde lo familiar se vuelve siniestro, sino en un movimiento en la direcci\u00f3n opuesta: aquello que parece distante, ex\u00f3tico y remoto la literatura lo acerca, lo acoge, lo vuelve pr\u00f3ximo, te lo pone en la cara. Alguno podr\u00eda llamarlo empat\u00eda. No, es otra cosa. Un efecto que no moraliza, tampoco reduce ni etiqueta. Como tener un planeta en la mano.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 un autor tan extra\u00f1o y lejano se vuelve parte de la familia \u00bfPor qu\u00e9 la lectura penetra tanto en la intimidad? \u00bfO acaso Borges <\/b>no es el abuelo ingenioso, Cort\u00e1zar <\/b>el t\u00edo viajero, Casas<\/b> el vecino fum\u00f3n, Vicente Luy<\/b> el primo suicida La literatura tiene esa conexi\u00f3n secreta, una secuencia universal. Escribe Aranda sobre Zelaray\u00e1n: \u201cUn exc\u00e9ntrico, un distinto, un raro, un cultor de la amistad, un gran conversador, eso fue mi viejo, dijo Margarita y yo pens\u00e9 que estaba hablando de mi abuelo\u201d.<\/p>\nSin misterios y sin glaciar<\/h2>\n
En 1976 el historiador Carroll Quigley<\/b> dio una conferencia en la Universidad de Georgetown, Washington DC, titulada El Estado de los Individuos<\/b><\/i>, donde habl\u00f3 de la importancia de mantener la comunidad. El mundo estaba cambiando muy r\u00e1pido, las grandes ciudades se com\u00edan a los barrios y a los pueblos dejando \u201cindividuos atomizados\u201d que estaban tan solos que \u201cen lugar de necesitar a otras personas, necesitan una dosis de hero\u00edna\u201d. Para Quigley una comunidad es \u201cuna gran familia\u201d.<\/p>\n
Hace dos a\u00f1os falleci\u00f3 Donato Mustaf\u00e1<\/b>, poeta chivilcoyano que escribi\u00f3 m\u00e1s de quince libros. En 2009 public\u00f3 uno titulado, simplemente, Mi ciudad<\/b><\/i>, donde narr\u00f3 l\u00edricamente su comunidad. Es un recorrido crom\u00e1tico, en principio, porque muchos poemas se construyen a partir de un color: el verde de las plazas, el gris de los d\u00edas nubosos, el negro de \u201clas ideas que torturan nuestra raz\u00f3n. Tambi\u00e9n un recorrido geogr\u00e1fico barrio a barrio donde, despu\u00e9s de cada poema, hay un fragmento del mapa.<\/p>\n
Algarab\u00eda y j\u00fabilo tiene la Chivilcoy de Mustaf\u00e1, pero tambi\u00e9n es una ciudad que se construye por lo que no es. No es Roma, Nueva York, ni Marsella, escribe; tampoco Pek\u00edn, Tokio ni Medell\u00edn. Una ciudad \u201csin misterios y sin glaciar\u201d, dice. \u201cMi ciudad no tiene monta\u00f1as \/ pero yo la quiero igual\u201d. En su relato, Chivilcoy es colorida, pintoresca, ecl\u00e9tica, pero tambi\u00e9n es mon\u00f3tona, nost\u00e1lgica, cerrada. Como toda comunidad, tras la barrera a la voracidad globalizante, Chivilcoy zamba en sus bemoles.<\/p>\n
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El \u00faltimo poema es el mejor del libro. Se llama \u201cLa canillita\u201d. \u201cLa se\u00f1ora que vende diarios \/ va triste pregonando \/ diarios, diarios, diarios\u201d, empieza. \u201cHorror en Nueva York \/ por la ca\u00edda de un avi\u00f3n \/ y piensa: horror de mi vida \/ sin retorno, \/ de mi vida sin amor\u201d, contin\u00faa. El personaje de Rosita \u2014as\u00ed se llama la canillita\u2014 funciona como la ventana al afuera de esa comunidad, a la tragedia del mundo, y como espejo con la cotidianeidad del adentro: sus tristezas, al grito de \u201cdiarios, diarios, diarios\u201d.<\/p>\n
Rosita existi\u00f3. El libro est\u00e1 dedicado a ella: \u201cPara la se\u00f1ora Rosa Viola<\/b>\u201d. Muri\u00f3 hace unos a\u00f1os. Todos la recuerdan vendiendo diarios y revistas en la calle Pellegrini. Alcanza con nombrarla para que aparezcan las historias, las buenas, las malas, todas. As\u00ed es la vida en la comunidad, en la \u201cgran familia\u201d de Quigley. A primera vista, la ciudad que narra <\/b>Mustaf\u00e1 es simp\u00e1tica, algo tur\u00edstica, pero en una lectura m\u00e1s atenta aparecen los otros trazos, pincelazos del realismo que las familias ocultan. Por eso, la literatura.<\/p>\nUn miembro de la familia<\/h2>\n
\u201cA pesar de su triste y repugnante forma actual, era un miembro de la familia\u201d. Gregorio Samsa<\/b>, s\u00ed: el protagonista de La metamorfosis<\/b><\/i> de la novela corta que escribi\u00f3 Franz Kafka<\/b> en 1912: el laborioso hombre que una ma\u00f1ana, \u201cdespu\u00e9s de un sue\u00f1o intranquilo\u201d, amaneci\u00f3 convertido en un \u201cinsecto monstruoso\u201d. Ya es un cl\u00e1sico. Y lo es por la forma tan natural de narrar una tragedia \u00edntima y universal, el momento de extra\u00f1amiento letal que acontece en las familias, el horror en el amor.<\/p>\n
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La historia es conocida: Gregorio se vuelve un insecto horrible<\/b> y la familia no sabe qu\u00e9 hacer con \u00e9l. Falta al trabajo, pero el gerente va a buscarlo a la casa, a preguntar por qu\u00e9 hab\u00eda faltado. De pronto, todo se desmorona. El centro de esa comunidad, cae, se vuelve in\u00fatil, improductivo, un peso, un problema. Un problema que tiene que se resuelto, un asunto que debe terminarse. \u201c\u00bfQui\u00e9n en esta familia, agotada por el trabajo y rendida de cansancio, iba a tener m\u00e1s tiempo del necesario para ocuparse de Gregorio?\u201d<\/p>\n
Kafka <\/b>escribi\u00f3 este texto de un tir\u00f3n, en tres semanas, entre noviembre y diciembre de 1912. Tres a\u00f1os despu\u00e9s sali\u00f3, primero, en la revista alemana Die Wei\u00dfen Bl\u00e4tter<\/i>, y despu\u00e9s, en formato de libro. Lo primero que le dijo el editor es que quer\u00edan que la tapa tenga un bicho enorme. \u00a1Eso de ninguna manera, por favor!\u201c, le respondi\u00f3 Kafka <\/b>en una carta. Quer\u00eda que sea la propia la literatura \u2014esto es: la imaginaci\u00f3n singular de cada lector moldeada por las palabras del autor\u2014 la que construya todo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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