![\"Tristan](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/tristan-corbiere-el-mas-endiablado-de-los-poetas-malditos.jpg\")
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Joven pero avejentado. El cuerpo deforme por el reumatismo cr\u00f3nico y una tuberculosis galopante. La tristeza de un amor imposible y el sabor a fracaso por no haber cosechado lectores. Tristan Corbi\u00e8re<\/b> empieza a morir en las calles de Par\u00eds. Fue su madre quien lo rescat\u00f3 de ese vagabundeo est\u00e9ril y lo llev\u00f3 a su Breta\u00f1a natal, a la antigua mansi\u00f3n familiar de Morlaix. Su \u00faltima voluntad fue llenar la habitaci\u00f3n de brezo, la planta con el olor de su infancia. Muri\u00f3 el primero de marzo de 1875. Ten\u00eda 29 a\u00f1os.<\/p>\nDesde\u00f1oso por excelencia<\/h2>\n
Cuando Paul Verlaine<\/b> public\u00f3 Los poetas malditos<\/b><\/i> en 1884, Corbi\u00e8re llevaba muerto nueve a\u00f1os. Era un rumor que se iba apagando en los c\u00edrculos literarios de Francia. El libro se ley\u00f3 como una suerte de rescate, de resurrecci\u00f3n, de venganza. Primero circul\u00f3 en la revista literaria <\/b>Lut\u00e8ce<\/i>, como un perfil, un art\u00edculo. Al a\u00f1o siguiente el editor L\u00e9on Vanier <\/b>lo public\u00f3 en un libro. El t\u00edtulo viene de un poema de Baudelaire<\/b> (\u201cBendici\u00f3n\u201d, Las flores del mal<\/b><\/i>, 1857) donde una madre maldice haber parido un hijo poeta.<\/p>\n
Ese libro inicial es muy breve, apenas unas 36 p\u00e1ginas, y cuenta con tres nombres: Arthur Rimbaud<\/b>, St\u00e9phane Mallarm\u00e9<\/b> y Corbi\u00e8re, que es quien abre el volumen. En 1888 la edici\u00f3n se ampl\u00eda en nombres (tambi\u00e9n en volumen: incluye poemas enteros adentro): suma a Marceline Desbordes-Valmore<\/b>, a Auguste Villiers de L\u2019Isle-Adam <\/b>y a un tal Pauvre Lelian<\/b>, anagrama del propio Verlaine. \u201cTristan Corbi\u00e8re era un bret\u00f3n, un marino y el desde\u00f1oso por excelencia, caudal triple\u201d, comienza el libro.<\/p>\n
Para Verlaine, Tristan Corbi\u00e8re <\/b>era un hombre de severas contradicciones: no ten\u00eda nada de \u201cpr\u00e1ctica cat\u00f3lica\u201d, pero era un \u201ccreyente endiablado\u201d. Dice que \u201cdespreciaba el \u00c9xito y la Gloria\u201d, y pone ambas palabras con may\u00fasculas para acentuar su falta de respeto contra aquellas formas del prestigio. Verlaine elige el poema \u201cEl fin\u201d para cerrar el texto dedicado a Corbi\u00e8re. Es una escena de tormenta y naufragio escalonada en versos y alegor\u00edas. Forma parte de su \u00fanico libro, Los amores amarillos<\/b><\/i>, publicado en 1873.<\/p>\n
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<\/p>\n
A contra pelo del malditismo, su infancia, esa gran zona inaugural, aparece c\u00e1lida. Tal vez demasiado. Su padre, un marino de renombre que luch\u00f3 en las guerras napole\u00f3nicas, que fue capit\u00e1n de barco y escritor \u2014autor de varias novelas\u2014, es una huella fuerte. Tal es as\u00ed que Los amores amarillos<\/b><\/i> est\u00e1 dedicado a \u00e9l: \u201cAl autor de El negrero<\/b><\/i>\u201d. Se dedic\u00f3 al mar, fue director de una empresa mar\u00edtima de transporte, y cedi\u00f3 la pluma a la descendencia, como quien le deja al hijo la otra herencia: la de seguir la vocaci\u00f3n in\u00fatil. <\/p>\n
Aquel mundo de la navegaci\u00f3n est\u00e1 presente en su poemas. \u201cSer marino, no hay nada para un hombre mejor\u201d, aunque \u201caprender este oficio es algo duro\u201d, escribe. Habla de \u201clos cuervos marinos, tus poetas \/ inspirados de grandes huracanes, \/ vendr\u00e1n aqu\u00ed a cantar con la marea\u2026\u201c \u201dLa que manda es el agua\u201d, dice y le reza a \u201cNuestra Se\u00f1ora de las Olas\u201d. Subrayado aparte, su poema \u201cEl fin\u201d. Por eso Jules Laforgue<\/b> lo llam\u00f3 el \u201cbohemio del oc\u00e9ano\u201d. Por eso L\u00e9on Bloy<\/b> lo defini\u00f3 como \u201cun tibur\u00f3n en el burdel\u201d.<\/p>\n
En la temprana s\u00e1tira infantil \u201cOda al sombrero\u201d, donde le escribe \u201cal tonto de Lamare, el m\u00e1s cruel de todos mis profesores\u201d, est\u00e1 todo: el humor, el desparpajo, la iron\u00eda, la venganza. Estudiaba en el Liceo Imperial de Saint-Brieuc. Sus notas eran bajas; sus aptitudes, mediocres. Y entonces, el quiebre: en 1860 le diagnostican un reumatismo agudo. El dolor aumenta, su cuerpo se contorsiona. Abandona los estudios, se instala en la casa familiar de vacaciones, en Roscoff, y se abocado a la improductividad.<\/p>\n
Son d\u00edas de gloria para una mente as\u00ed. Dibuja, pinta, escribe y construye su propio personaje. Cambia su \u00c9douard-Joachim natal por Tristan. Se dice que anda por las calles de aquel pueblo pesquero con atuendos coloridos y exc\u00e9ntricos. Camina desgarbado, flaqu\u00edsimo, barbudo, endiablado. Los locales le ponen un apodo: Ankou, el Espectro de la Muerte. Y as\u00ed, como un d\u00eda est\u00e1, al otro no. Con su amigo, el pintor Jean-Louis llam\u00f3n<\/b>, recorre Italia. Escribe varios poemas; los fecha en lejanas ciudades del mundo.<\/p>\n
En la primavera de 1871 conoce a una mujer. Rubia de ojos azules, actriz. Su nombre es Armida-Josefina Cuchiani<\/b>, pero en los teatros es Herminie; ella se hace llamar Madame la Comtesse. Entra al hotel Le Gad del brazo de un conde, un tal Rodolphe de Rattine<\/b>. \u00c9l est\u00e1 herido, apenas camina\u2014una herida de guerra, dicen\u2014; ella, radiante. Corbi\u00e8re se acerca, seduce, se acopla a esa pareja de amantes y los sigue en una traves\u00eda que incluye m\u00e1s ciudades, un nuevo viaje. \u00c9l est\u00e1 enamorado; la nombra Marcelle.<\/p>\n
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Una \u00fanica obra. Alrededor, los tent\u00e1culos de su biograf\u00eda. En agosto de 1873, los editores Glady<\/b>, especializados en literatura pornogr\u00e1fica, publican Los amores amarillos<\/b><\/i>. Un negocio mal planteado: baja reputaci\u00f3n y un precio que duplica cualquier poemario. \u201cEs el per\u00edodo m\u00e1s mundano de Corbi\u00e8re, se las da de dandi, viste con rebuscada elegancia sin acabar de creer en lo que est\u00e1 haciendo\u201d, escribe Carlos Pujol<\/b> en el pr\u00f3logo de la primera edici\u00f3n en espa\u00f1ol (Pre-Textos, 2005).<\/p>\n
Unos quinientos ejemplares salen a la venta pero no cosechan lectores. (La primera reedici\u00f3n ser\u00e1 casi veinte a\u00f1os despu\u00e9s, en 1891, con el rescate de Verlaine.) De pronto, el torbellino fatal: la imposibilidad del amor con su Marcelle, los sentidos poemas que pasan desapercibidos y la salud que empeora a cada hora. Colapsa. Lo encuentran en la calle de Par\u00eds completamente desfigurado. Su madre, entonces, lo rescata, o intenta rescatarlo. No hay mucho para hacer, dicen los doctores. Tal vez acompa\u00f1arlo.<\/p>\n
No hay tanto escrito sobre Corbi\u00e8re, pero los que leyeron dejaron unos cuantos p\u00e1rrafos. Luis Chitarroni<\/b> le dedic\u00f3 una \u201csilueta\u201d en el n\u00famero de marzo de 1990 de la Revista Babel<\/i>. \u201cAprendi\u00f3 a versificar, pero olvid\u00f3 esas dificultades cuando descubri\u00f3 su tartamudez po\u00e9tica, su balbuceo, una dicci\u00f3n tan apta para la l\u00edrica francesa como la glosa de un d\u00edptero al vuelo de un gerifalte\u201d, y se\u00f1ala lo despatarrado de esa cadencia po\u00e9tica. \u201cLa mano maestra del poeta bret\u00f3n consisti\u00f3 en hacer legible <\/i>el balbuceo\u00bb.<\/p>\n
Verlaine remarcaba ese exceso: \u201cSus versos viven, r\u00eden, lloran poco, se mofan a las mil maravillas y se chancean a\u00fan mejor\u201d. La burla, el humor, el drama. Carlos Pujol<\/b>, el traductor de la edici\u00f3n de Pre-Textos, asegura en el mencionado pr\u00f3logo que Corbi\u00e8re \u201crompi\u00f3 sistem\u00e1ticamente todos los moldes de la perfecci\u00f3n, del saber hacer versos, e invent\u00f3 una poes\u00eda troceada, con jirones de frases hechas, gritos, argot, retru\u00e9canos y citas caricaturescas\u201d. De su apariencia, dice: \u201cparec\u00eda un pobre diablo\u201d.<\/p>\n
\u201cAlma en pena, alma de mar en pena\u201a el poeta-errante va tambi\u00e9n errado, mal-muriendo en vida y mal-viviendo su muerte, a menos que sea la propia escritura po\u00e9tica la que corrobore su existencia\u201d, escribi\u00f3 Sonia M. Yebara<\/b> en un art\u00edculo dentro de un volumen titulado Visiones contempor\u00e1neas de la literatura francesa<\/b><\/i>, de la Universidad Nacional de C\u00f3rdoba, del a\u00f1o 2002. El texto destaca la errancia en su vida y en su obra. \u201c\u00bfAcaso hay alg\u00fan lugar -mar, tierra, cielo- en el que el poeta podr\u00eda no sentirse un paria\u201d<\/p>\n
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Las traducciones siempre son un problema pero hay uno que aparece mucho en la poes\u00eda: mantener la rima. Para que la rima siga existiendo en el nuevo idioma es necesario cambiar las palabras, incluso el sentido de algunos versos. En la traducci\u00f3n que hizo Mauricio Bacarisse Casul\u00e1 <\/b>de Los poetas malditos<\/b><\/i> en 1921 leemos algo que Corbi\u00e8re no dice de forma exacta. Estamos en el poema \u201cEl fin\u201d: \u201cAnalizad el t\u00e9rmino zozobrar\u2026 Vuestra \u00abMuerte\u00bb \/ es muy poquita cosa bajo el temporal fuerte\u201d. <\/p>\n
En su traducci\u00f3n de 2005, Pujol, por su parte, prefiri\u00f3 sacarle la rima. Se pierde musicalidad pero se gana transparencia. En esta edici\u00f3n, aquellos versos de \u201cEl fin\u201d dicen: \u201cZozobrar\u2026 \u00a1qu\u00e9 palabra! Vuestra muerte en la tierra \/ es de tal palidez\u2026 Y tan f\u00fatil a bordo \/ bajo la fuerte r\u00e1faga\u2026\u201d Al poner cada experimento bajo el calor de su \u00e9poca, vemos c\u00f3mo para Bacarisse la muerte es \u201cmuy poquita cosa\u201d frente al temporal y para Pujol, algo \u201ctan f\u00fatil\u201d. Cada cual a su modo. Ambos captan la idea, la imagen.<\/p>\n
Para Gabriel Celaya <\/b>hay dos tipos de poetas: los perfectistas, amantes del sentido est\u00e9tico, las im\u00e1genes v\u00edvidas y la \u201cbelleza absoluta\u201d, y los temporalistas, interesados en el lenguaje coloquial, las iron\u00edas de la calle y sus atm\u00f3sferas pol\u00edticas. Uno podr\u00eda ubicar a Corbi\u00e8re en el segundo grupo \u2014Jarrell destaca sus \u201cexclamaciones asombrosamente coloquiales e idiom\u00e1ticas\u201d\u2014, pero lo que hace en poemas como \u201cEl fin\u201d nos obliga a replantear esa hip\u00f3tesis. Su excentricidad, como el mar, rompe la etiqueta. <\/p>\n
Simbolista o no, lo que sobresale es su cinismo. El color amarillo es la punta de esa lanza. \u201cNo quer\u00e1is ofrecerme ning\u00fan trono, \/ que yo solo me fr\u00edo y me jeringo \/ ri\u00e9ndome en mi salsa amarillenta \/ tal ful como yo mismo, y desde\u00f1oso\u201d, escribe en \u201cBohemia ful\u201d. En franc\u00e9s, se usa la expresi\u00f3n \u201cre\u00edr amarillo\u201d, una alusi\u00f3n a la risa forzada o fingida. \u201cY me r\u00edo lo mismo que una loca, \/ y se me erizan todos los cabellos \/ cuando tu tierna carne se me pega \/ al leproso pellejo que me cubre\u201d, concluye ese poema.<\/p>\n
El amarillo es tambi\u00e9n enfermedad, decadencia f\u00edsica, asquerosidad, como la camelia \u201cmachacada, deshecha\u201d. Una forma del desprecio, de desfigurar lo solemne, lo perfecto, lo racional. Ese cinismo trajo soledad, y esa soledad, aunque tard\u00eda, distinci\u00f3n. El cr\u00edtico Randall Jarrell<\/b> lo describe como \u201cuna roca contra todas las corrientes del mundo\u201d. \u201cVivir a latigazos, que nos lleven \/ en un coche hasta el juez; siempre la misma \/ canci\u00f3n que se repite, ir m\u00e1s all\u00e1 \/ de lo que es uno mismo hasta morirse\u201d, escribi\u00f3 el poeta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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