![\"El](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/el-papa-leon-xiv-publico-la-enciclica-magnifica-humanitas-y-pidio-que-la-inteligencia-artificial-no-domine-al-ser-humano.jpg\")
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Le\u00f3n XIV<\/b> present\u00f3 el lunes su primera enc\u00edclica, \u201cMagnifica Humanitas\u201d<\/b> (\u201cHumanidad magn\u00edfica\u201d), un documento de 110 p\u00e1ginas dedicado a los efectos de la inteligencia artificial<\/b> sobre la dignidad humana. El primer papa estadounidense de la historia, matem\u00e1tico y canonista de formaci\u00f3n, advierte en el texto de que la IA \u201cno puede considerarse moralmente neutra\u201d<\/b> y reclama \u201cdesarmarla\u201d<\/b> para \u201cevitar que domine al ser humano\u201d<\/b>.<\/p>\n
La enc\u00edclica fija la postura de la Iglesia ante lo que el propio pont\u00edfice describi\u00f3, d\u00edas despu\u00e9s de su elecci\u00f3n, como el mayor desaf\u00edo de la \u00e9poca<\/b>. No es un tratado t\u00e9cnico ni una condena de la tecnolog\u00eda, cuyo valor reconoce, sino una actualizaci\u00f3n de la Doctrina Social de la Iglesia<\/b>. Le\u00f3n XIV firm\u00f3 el texto el 15 de mayo, en el 135.\u00ba aniversario de la Rerum Novarum<\/i> de Le\u00f3n XIII<\/b>, el documento de 1891 que respondi\u00f3 a la Revoluci\u00f3n Industrial y del que el actual papa toma nombre y referencia.<\/p>\n
Su tesis es que las innovaciones tecnol\u00f3gicas \u201cpueden aumentar la participaci\u00f3n y la justicia, o ampliar las desigualdades, el control y la exclusi\u00f3n\u201d<\/b>. La IA, escribe, \u201calimenta la brecha entre los incluidos y los excluidos\u201d<\/b>.<\/p>\nEl poder concentrado en pocas manos<\/h2>\n
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El n\u00facleo de la cr\u00edtica es la concentraci\u00f3n de poder en el sector privado<\/b>. Patentes, algoritmos, plataformas digitales, infraestructuras y datos<\/b> quedan, seg\u00fan el texto, \u201cconcentrados en las manos de unos pocos\u201d. Son esas empresas las que definen \u201ccondiciones de acceso, reglas de visibilidad, formas de relaci\u00f3n e incluso oportunidades econ\u00f3micas\u201d.<\/p>\n
\u201cCuando un poder de tal magnitud se concentra en pocas manos, tiende a hacerse opaco y a eludir el control p\u00fablico\u201d<\/b>, advierte el papa, que ve en ello el riesgo de \u201cnuevas dependencias, exclusiones, manipulaciones y desigualdades\u201d. <\/p>\n
Frente a eso pide reglas concretas<\/b>: \u201cNo basta con invocar la \u00e9tica de manera abstracta; se requieren marcos jur\u00eddicos s\u00f3lidos, supervisi\u00f3n independiente, usuarios informados y un sistema pol\u00edtico que no abdique de su responsabilidad\u201d. Y resume: \u00abUna IA m\u00e1s moral no es suficiente si esa moralidad es determinada por unos pocos<\/b>\u201c.<\/p>\n
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El documento se present\u00f3 este lunes en el Vaticano con la presencia del cofundador de Anthropic<\/b>, Christopher Olah<\/b>, empresa que mantiene un litigio con la administraci\u00f3n de Donald Trump<\/b> tras negarse a permitir el uso militar irrestricto de su tecnolog\u00eda. La inclusi\u00f3n de Anthropic en el acto fue criticada por quienes la leyeron como un aval pontificio; fuentes vaticanas la equipararon a la audiencia con un jefe de Estado, es decir, un reconocimiento y no un respaldo.<\/p>\nMenores, trabajadores y guerra<\/h2>\n
El papa dedica sus advertencias m\u00e1s concretas a dos colectivos, menores <\/b>y trabajadores<\/b>. Sobre los menores<\/b>, alerta de \u201cfen\u00f3menos de captaci\u00f3n, chantaje y explotaci\u00f3n sexual<\/b>\u201d agravados por \u201cperfiles falsos, algoritmos<\/b> que amplifican contactos peligrosos y herramientas de IA capaces de manipular im\u00e1genes y v\u00eddeos\u201d, y pide l\u00edmites de edad y mayor responsabilidad de los proveedores.<\/p>\n
Sobre el trabajo<\/b>, sostiene que los enfoques tecnol\u00f3gicos actuales pueden \u201cdesespecializar a los trabajadores, someterlos a una vigilancia automatizada y relegarlos a tareas r\u00edgidas y repetitivas\u201d. <\/b><\/p>\n
Reclama que toda automatizaci\u00f3n vaya acompa\u00f1ada de \u201cmedidas verificables de protecci\u00f3n del empleo y de recualificaci\u00f3n<\/b>\u201d, y que el orden econ\u00f3mico permanezca subordinado a la dignidad humana. <\/p>\n
\u201cLa b\u00fasqueda de mayores beneficios no puede justificar decisiones que sacrifiquen sistem\u00e1ticamente empleos<\/b>\u201d, escribe.<\/p>\n
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<\/p>\n
En materia de conflicto armado, Le\u00f3n XIV llam\u00f3 a superar el concepto de<\/b> \u201cguerra justa\u201d<\/b> \u2014invocado, seg\u00fan el texto, \u201ccon demasiada frecuencia para justificar cualquier conflicto\u201d\u2014 y declar\u00f3 que es \u201cno permisible\u201d delegar decisiones letales e irreversibles a sistemas de IA<\/b>. <\/p>\n
Denunci\u00f3 que \u00abla humanidad se est\u00e1 deslizando hacia una cultura violenta del poder<\/b>\u00bb y reclam\u00f3 una cadena de responsabilidad identificable que alcance a \u201cquienes dise\u00f1an, entrenan, autorizan y emplean la tecnolog\u00eda<\/b>\u201d.<\/p>\nUna disculpa hist\u00f3rica por la esclavitud<\/h2>\n
El texto contiene adem\u00e1s la primera disculpa formal de un papa por el papel de la propia Santa Sede en la legitimizaci\u00f3n de la esclavitud<\/b>, que Le\u00f3n XIV califica de \u201cherida en la memoria cristiana\u201d.<\/b><\/p>\n
\u201cPor esto, en nombre de la Iglesia, pido sinceramente perd\u00f3n\u201d<\/b>, escribi\u00f3 el pont\u00edfice, cuya historia familiar incluye tanto personas esclavizadas como propietarios de esclavos, seg\u00fan investigaciones geneal\u00f3gicas publicadas por Henry Louis Gates Jr.<\/b><\/p>\n
Otros papas hab\u00edan pedido perd\u00f3n por la participaci\u00f3n de cristianos en la trata: Juan Pablo II<\/b> lo hizo en 1992 y Francisco<\/b> denunci\u00f3 en repetidas ocasiones sus formas actuales. <\/b><\/p>\n
Le\u00f3n XIV fue m\u00e1s all\u00e1 al reconocer el papel de los propios pont\u00edfices<\/b>, que en el siglo XV autorizaron a soberanos portugueses y espa\u00f1oles a someter y esclavizar a los \u201cinfieles\u201d. La Iglesia, recuerda, posey\u00f3 esclavos hasta la Edad Media y tard\u00f3 diecinueve siglos en articular \u201cuna condena formal, absoluta y universal de la esclavitud\u201d. <\/b><\/p>\n
El papa vincul\u00f3 ese pasado con el presente al advertir que el incumplimiento de los est\u00e1ndares laborales en la econom\u00eda digital<\/b> \u2014incluida la extracci\u00f3n de minerales para chips de IA\u2014 constituye \u201cuna nueva forma de esclavitud y colonialismo\u201d<\/b>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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