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Por a\u00f1os se ha querido instalar una falsa disyuntiva en el norte de M\u00e9xico<\/b>, espec\u00edficamente en Nuevo Le\u00f3n<\/b>: crecimiento o justicia, empresa o comunidad, industria o bienestar.<\/b> Esa discusi\u00f3n, hay que decirlo con claridad, es artificial y adem\u00e1s es ajena a nuestra historia.<\/p>\n
Porque si algo ha definido al industrialismo regiomontano es precisamente lo contrario: la capacidad de crecer con sentido, de producir con responsabilidad y de entender que la riqueza solo vale cuando se comparte. <\/p>\n
Ah\u00ed est\u00e1 el legado de Eugenio Garza Sada<\/b>, el gran referente del industrialismo norte\u00f1o, quien lo dijo con una claridad que hoy sigue marcando rumbo: \u201cEl respeto a la dignidad de la persona humana est\u00e1 por encima de cualquier consideraci\u00f3n econ\u00f3mica<\/b>\u201d. Y tambi\u00e9n lo dej\u00f3 establecido sin ambig\u00fcedades: \u201cEl empresario debe tener un profundo sentido de responsabilidad social\u201d. Ese es el verdadero ADN industrial de Nuevo Le\u00f3n. No el ego\u00edsmo, no la acumulaci\u00f3n sin l\u00edmite, no el \u00e9xito aislado, sino una \u00e9tica productiva donde la empresa sirve a la persona y no al rev\u00e9s.<\/p>\n
Y justo ah\u00ed es donde hay que poner orden en la conversaci\u00f3n p\u00fablica: la 4T Norte\u00f1a<\/b>, el modelo de gobierno que ya ha sido probado con \u00e9xito en la Zona Metropolitana de Nuevo Le\u00f3n no es contraria a ese legado, es su evoluci\u00f3n natural. Hoy, bajo el liderazgo de la Presidenta de M\u00e9xico, la Dra. Claudia Sheinbaum Pardo, y su visi\u00f3n de Crecimiento Equitativo, estamos observando con claridad que el desarrollo econ\u00f3mico s\u00ed puede ir de la mano con la justicia social; que eso no solo es posible, es indispensable.<\/p>\n
La 4T Norte\u00f1a como modelo de gesti\u00f3n p\u00fablica parte de una l\u00f3gica profundamente norte\u00f1a<\/b>: la econom\u00eda tiene que crecer, pero ese crecimiento tiene que sentirse en la vida diaria de la gente. Ese es el coraz\u00f3n del modelo, impulso a la inversi\u00f3n, industria, innovaci\u00f3n y productividad, y sobre esa base asegurar que el crecimiento se convierta en desarrollo incluyente. Eso no es ideolog\u00eda, es sentido com\u00fan con identidad industrialista real y viable.<\/p>\n
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En este contexto, la empresa adquiere un papel decisivo<\/b>. Hoy m\u00e1s que nunca, la empresa ya no puede entenderse solo como un espacio de generaci\u00f3n de utilidades; es, en realidad, el campo de batalla moral del siglo XXI. Ah\u00ed se define si el crecimiento incluye o excluye, si genera comunidad o fragmentaci\u00f3n, si fortalece o debilita el tejido social. Como lo afirma Monse\u00f1or Ram\u00f3n Castro: \u201cLa empresa no es solo instrumento econ\u00f3mico, sino comunidad de personas\u201d. Y esta idea est\u00e1 profundamente arraigada en la Doctrina Social de la Iglesia. Caritas in veritate lo expresa con claridad: \u201cLa empresa\u2026 es una sociedad de personas\u201d (Benedicto XVI, 2009, n. 43, en el art\u00edculo de Carlos Anaya Moreno). <\/b><\/p>\n
Esto conecta de forma directa con el pensamiento de Garza Sada y con la l\u00f3gica de la 4T Norte\u00f1a<\/b>, porque si la empresa es comunidad, entonces el crecimiento econ\u00f3mico tambi\u00e9n es una responsabilidad moral. El empleo deja de ser un indicador y se convierte en dignidad; el salario deja de ser un costo y se vuelve bienestar; la inversi\u00f3n deja de ser una cifra y se convierte en futuro compartido.<\/p>\n
Por eso resulta importante decirlo con todas sus letras: lo que s\u00ed es ajeno a Nuevo Le\u00f3n no es la transformaci\u00f3n, es el individualismo extremo. Esa visi\u00f3n neoliberal que reduce todo al \u00e9xito personal, que mide el desarrollo solo en acumulaci\u00f3n, que rompe el tejido social y que olvida que nadie sale adelante solo, s\u00ed es distante de nuestra identidad. <\/p>\n
Aqu\u00ed, en el norte, la historia es otra.<\/b> Aqu\u00ed hay cultura de esfuerzo, s\u00ed, pero tambi\u00e9n hay solidaridad; hay competencia, pero tambi\u00e9n hay comunidad; hay ambici\u00f3n, pero tambi\u00e9n hay responsabilidad moral. Y en estos d\u00edas de Pascua, esa dimensi\u00f3n moral cobra una relevancia a\u00fan mayor. Porque los valores que recordamos, la cercan\u00eda, la humildad, el servicio, el compromiso con los dem\u00e1s, no son ajenos a la econom\u00eda: son su base m\u00e1s profunda. Una econom\u00eda sin \u00e9tica se vuelve fr\u00e1gil; una econom\u00eda sin comunidad se vuelve insostenible; una econom\u00eda sin sentido social pierde legitimidad.<\/p>\n
Por eso la 4T Norte\u00f1a no solo es compatible con el industrialismo de Nuevo Le\u00f3n: es la forma de actualizarlo, de proyectarlo hacia el futuro, de construir su segundo piso. No se trata de romper con nuestra historia, sino de elevarla. No se trata de elegir entre crecimiento o bienestar, sino de construir un modelo donde ambos avancen juntos. Un modelo donde el empresario tenga certeza, donde la inversi\u00f3n encuentre condiciones, donde la industria crezca, y donde, al mismo tiempo, cada familia vea mejoras reales en su calidad de vida. Eso es lo que ya est\u00e1 demostrando la 4T Norte\u00f1a: que s\u00ed es aliada del crecimiento, que s\u00ed genera prosperidad y que s\u00ed la comparte con justicia.<\/p>\n
Nuevo Le\u00f3n no necesita dividirse entre modelos. Necesita reconocerse en lo mejor de su historia. Y lo mejor de su historia siempre ha sido esto: trabajo, comunidad, valores y un profundo sentido de responsabilidad social. Ese es el camino, siempre lo ha sido y nunca debimos alejarnos de \u00e9l.<\/p>\n
* El autor es Alcalde del Municipio de General Escobedo en Nuevo Le\u00f3n, M\u00e9xico, y Presidente de la Mesa de Coordinaci\u00f3n Metropolitana, Sociedad y Gobierno en la Zona Metropolitana de esa entidad de la Rep\u00fablica Mexicana.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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