![\"Juan](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/mis-cenizas-no-deben-conservarse-en-nicho-del-cementerio-por-razones-esteticas-esparcieron-los-restos-de-juan-jose-sebreli-en-constitucion.jpg\")
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\u201cMis cenizas <\/b>no deben tampoco conservarse en nicho del cementerio, por razones est\u00e9ticas. Prefiero que sean arrojadas al viento<\/b>, en alg\u00fan lugar apropiado o donde pueda resultar menos molesto a quienes deban ocuparse de tan engorrosa tarea\u201d, escribi\u00f3 Juan Jos\u00e9 Sebreli<\/b> en 1982 y ley\u00f3 este viernes su amigo Marcelo Gioffre. El lugar apropiado que eligieron sus amigos fue la plaza Constituci\u00f3n, en la ciudad de Buenos Aires. Un \u00e1rbol de la unos de los lugares m\u00e1s concurridos, m\u00e1s de mezcla, m\u00e1s fren\u00e9ticos y m\u00e1s plebeyos de la ciudad. Sebreli hab\u00eda vivido muchos a\u00f1os cerca de ah\u00ed.<\/p>\n
El texto, cuenta ahora Gioffre <\/b>a Infobae<\/b>, estaba en un sobre que el ensayista dej\u00f3 sobre el escritorio cuando muri\u00f3, en 2024. Aunque hab\u00eda sido escrito mucho antes.<\/p>\n
\u201cHall\u00e1ndome en pleno uso de mis facultades, deseo dejar algunas disposiciones e indicaciones dirigidas a aquellos que deban ocuparse de mis exequias\u201d, hab\u00eda escrito Sebreli<\/b> el 14 de diciembre de 1982, cuando apenas ten\u00eda 52 a\u00f1os<\/b>. Muri\u00f3 a los 93, en el Hospital Italiano de Buenos Aires.<\/p>\n
![\"Marcelo](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/mis-cenizas-no-deben-conservarse-en-nicho-del-cementerio-por-razones-esteticas-esparcieron-los-restos-de-juan-jose-sebreli-en-constitucion-1.jpg\")
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Era fil\u00f3sofo, soci\u00f3logo, cr\u00edtico literario e historiador. Hab\u00eda escrito libros como Buenos Aires, vida cotidiana y alienaci\u00f3n<\/b><\/i> (1964), El asedio a la modernidad <\/b><\/i>(1991), El vacilar de las cosas<\/b><\/i> (1994) y El olvido de la raz\u00f3n<\/b><\/i> (2006), adem\u00e1s de sus memorias El tiempo de una vida.<\/b><\/i> (2005).<\/p>\n
Hab\u00eda dicho cosas como: \u201cLa vuelta al origen es una utop\u00eda reaccionaria […] el pensamiento arcaico puede ser todo lo aut\u00e9ntico que se quiera, pero el retorno a lo arcaico es inaut\u00e9ntico porque no podemos olvidar lo que ya sabemos\u201d.<\/p>\n
O tambi\u00e9n: \u201cUna de las contradicciones fundamentales del relativismo cultural consiste en que el respeto a las culturas ajenas, el reconocimiento del otro, lleva inevitablemente a admitir culturas que no reconocen ni respetan al otro<\/b>\u201d, una frase que es de 1991 pero hay quien la dice, palabras m\u00e1s palabras menos, hoy en d\u00eda.<\/p>\n
Este viernes, frente a la tipa de Constituci\u00f3n se reunieron, entre otros, el director del Centro de Documentaci\u00f3n e Investigaci\u00f3n de la Cultura de Izquierda, Horacio Tarcus; el fot\u00f3grafo Facundo De Zuviria, el ministro porte\u00f1o de Desarrollo Hern\u00e1n Lombardi, el historiador Roberto Azaretto, la profesora Graciela Melgarejo, el historiador Emilio Perina, la cineasta Carolina Azzi, la periodista Cristina Mucchi y la soci\u00f3loga Liliana De Riz.<\/p>\n
Marcelo Gioffre<\/b> -que fue el referente cultural de Patricia Bullrich durante la campa\u00f1a presidencial- ley\u00f3 la carta: <\/p>\n
\u201cHall\u00e1ndome en pleno uso de mis facultades, deseo dejar algunas disposiciones e indicaciones dirigidas a aquellos que deban ocuparse de mis exequias\u201d, dec\u00eda. \u201cDeseo que mi cad\u00e1ver sea utilizado para estudios o trasplante de \u00f3rganos(…). No deja de consolarme la idea de que algo tan in\u00fatil como un cad\u00e1ver<\/b>, pueda seguir sirviendo en alguna medida para investigaciones que contribuyan al mejoramiento del hombre, o al menos para resolver alg\u00fan problema individual\u00bb. <\/p>\n
![\"La](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/mis-cenizas-no-deben-conservarse-en-nicho-del-cementerio-por-razones-esteticas-esparcieron-los-restos-de-juan-jose-sebreli-en-constitucion-2.jpg\")
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Adem\u00e1s, dec\u00eda: \u201ceste destino evita las dos alternativas igualmente desagradables para m\u00ed que tienen los cad\u00e1veres: convertirse en objeto fetiche de un ritual f\u00fanebre<\/b>, de un absurdo \u2018culto a los muertos\u2019 o, en caso de una muerte solitaria, an\u00f3nima y olvidada, volverse un trastorno insuperable e inc\u00f3modo con el que no se sabe qu\u00e9 hacer\u201d.<\/p>\n
Tambi\u00e9n pens\u00f3 qu\u00e9 pasar\u00eda si la donaci\u00f3n no se pod\u00eda hacer. En ese caso, dijo: \u201csi quedan restos irrecuperables, estos ser\u00e1n quemados. La destrucci\u00f3n del fuego es m\u00e1s digna<\/b> que la descomposici\u00f3n y asimilaci\u00f3n por organismos inferiores\u00bb.<\/p>\n
\u00bfEran raros todos estos detalles? Un poco, s\u00ed: \u201cNo dejo de advertir el aspecto grotesco<\/b> de estas reglamentaciones y planificaci\u00f3n macabra, pero quienes me conocen saben que est\u00e1n en total acuerdo con mi vida, en la que he tratado siempre de planificar la contingencia, de organizar el azar, por lo que debe asombrar que trate ahora de racionalizar en lo posible esta irracionalidad de la muerte\u00bb, escrib\u00eda un Sebreli <\/b>en total plenitud.<\/p>\n
Y mandaba: \u201cDebe evitarse el velorio <\/b>y si este es imprescindible procurar que sea lo m\u00e1s funcional, evitando todo tipo de ritual o ceremonia, o solemnidad o protocolo o pompa, a la que siempre he sido adverso. No debe permitirse la instalaci\u00f3n de ning\u00fan crucifijo <\/b>u otros s\u00edmbolos religiosos ni ninguna actitud o sacramentos (…)<\/p>\n
Y cerraba, clar\u00edsimo: \u201cMi deseo de no dejar vestigio de mi cuerpo<\/b>, no significa de ning\u00fan modo una actitud autonegativa<\/b>. Por el contrario tengo la esperanza de no ser olvidado, de seguir viviendo en el recuerdo de quienes de uno u otro modo, me han querido, y si fuera posible trascender mi \u00e9poca, sobrevivir en la memoria de mis libros<\/b>, que es lo mejor que queda de mi mismo\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed se hizo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cMis cenizas no deben tampoco conservarse en nicho del cementerio, por razones est\u00e9ticas. Prefiero que sean arrojadas al viento, en alg\u00fan lugar apropiado o donde pueda resultar menos molesto a quienes deban ocuparse de tan engorrosa tarea\u201d, escribi\u00f3 Juan Jos\u00e9 Sebreli en 1982 y ley\u00f3 este viernes su amigo Marcelo Gioffre. 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