![\"Eugenia](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/la-atrapante-vida-de-eugenia-de-chikoff-la-condesa-de-acento-aleman-que-combatio-contra-los-ladrones-y-los-malos-modales.jpg\")
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El apellido Chikoff se asoci\u00f3 durante d\u00e9cadas en la Argentina con la ense\u00f1anza de los buenos modales, pero tambi\u00e9n con una vida atravesada por una aristocracia en ruinas y una fuerte impronta de humor. Eugenia de Chikoff<\/b>, celebrada en los medios por su singular manera de abordar el protocolo, leg\u00f3 mucho m\u00e1s que un manual de etiqueta: transform\u00f3 la transmisi\u00f3n social de las costumbres en un espect\u00e1culo cercano para el p\u00fablico, aun en circunstancias personales siempre marcadas por su refinada herencia familiar y una historia repleta de decisiones complejas.<\/p>\n
La muerte de Eugenia, ocurrida el 5 de enero de 2014<\/b> y confirmada por pericias oficiales, zanj\u00f3 definitivamente el misterio en torno a su edad: hab\u00eda nacido en 1919 y ten\u00eda 94 a\u00f1os<\/b> en el momento de su fallecimiento. Ten\u00eda m\u00e1s de ochenta a\u00f1os cuando fue protagonista de un episodio violento, que demostr\u00f3 sus agallas. Descend\u00eda del colectivo 106 cargada con la recaudaci\u00f3n mensual de su academia de buenos modales, cuando fue asaltada en la esquina de su casa. Sin dudarlo, aplic\u00f3 \u2014seg\u00fan relataba\u2014 \u201cuna patada en las g\u00f3nadas\u201d del ladr\u00f3n, gracias a sus conocimientos de karate. El golpe la salv\u00f3, pero le cost\u00f3 una luxaci\u00f3n de cadera que se neg\u00f3 a operar y que la oblig\u00f3 a depender de un bast\u00f3n hasta el final de su vida.<\/p>\n
La vida de Eugenia de Chikoff estuvo marcada por una infancia itinerante<\/b>. Naci\u00f3 en Argentina, pero a los tres a\u00f1os se mud\u00f3 a Europa junto a su familia. Fue educada en Alsacia, regi\u00f3n en la que, seg\u00fan sol\u00eda bromear, el idioma y el bando cambiaban seg\u00fan el rumbo de la guerra. Aquella etapa sell\u00f3 su inconfundible acento alem\u00e1n, del que jam\u00e1s lograr\u00eda desprenderse, por m\u00e1s que dominara varios idiomas y festejara a quienes pudieran identificar la procedencia de su manera de hablar.<\/p>\n
En el coraz\u00f3n de esta historia est\u00e1 la saga de los Chikoff. El padre, Juan Eugenio de Chikoff<\/b>, era un arist\u00f3crata ruso cuya vida cambi\u00f3 tras la Revoluci\u00f3n de Octubre. Recal\u00f3 en Par\u00eds por azares hist\u00f3ricos, lo que seg\u00fan Eugenia les salv\u00f3 la vida, aunque los conden\u00f3 al exilio. En la Argentina, la sociedad lo reconoci\u00f3 \u2014y \u00e9l mismo se presentaba\u2014 como conde, sin que jam\u00e1s se confirmara oficialmente el t\u00edtulo nobiliario, aunque su porte y educaci\u00f3n eran indiscutibles. <\/p>\n
Eugenia, que nunca acept\u00f3 el t\u00edtulo de condesa, aclaraba con precisi\u00f3n: \u201cLa condesa es la esposa del conde; yo solo soy la hija<\/b>\u201d. La educaci\u00f3n que recibi\u00f3 de su madre fue r\u00edgida y exigente, aunque la armon\u00eda familiar era m\u00e1s aparente que real. El matrimonio entre sus padres permaneci\u00f3 unido de cara a la sociedad, compartiendo celebraciones y eventos, mientras que la versi\u00f3n oficial justificaba la ausencia permanente del padre en Europa por cuestiones laborales en Buenos Aires.<\/p>\n
A los 21 a\u00f1os, Eugenia conoci\u00f3 la verdad: sus padres estaban separados. Eligi\u00f3 vivir con su padre, pese a la advertencia materna, de que se expon\u00eda a una vida llena de riesgos. A cambio, debi\u00f3 comprometerse a cumplir una promesa a su madre aun enamorada: si el padre deseaba formalizar el divorcio para casarse de nuevo, Eugenia deb\u00eda recordar la amenaza de volver a Francia<\/b> con ella.<\/p>\n
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D\u00e9cadas m\u00e1s tarde, Eugenia cumpli\u00f3 esa promesa y el compromiso de su padre con una viuda qued\u00f3 en la nada.<\/p>\n
La relaci\u00f3n con su padre fue intensa y excluyente. En sus propias palabras, se defin\u00eda como una hija con \u201cComplejo de Electra\u201d y \u201csoltera eterna\u201d. Ambos, padre e hija, boicoteaban mutuamente las posibilidades rom\u00e1nticas del otro. <\/p>\n
El Conde jug\u00f3 un papel central en la selecci\u00f3n de pretendientes para Eugenia, ejerciendo una influencia sutil pero efectiva. Un ejemplo fue el comentario sobre lo poco elegantes que le parec\u00edan las manos de uno de los novios de su hija, detalle que Eugenia no pudo olvidar y que precipit\u00f3 el final de la relaci\u00f3n. <\/p>\n
La trayectoria de Eugenia de Chikoff abarc\u00f3 intereses poco convencionales para una mujer de su \u00e9poca. De joven, viaj\u00f3 a China para estudiar el idioma, las artes marciales y absorber la cultura oriental que la fascinaba. Tiempo despu\u00e9s, fund\u00f3 una academia de karate en la Recoleta, sostenida durante m\u00e1s de veinticinco a\u00f1os, por la que pasaron miles de alumnos<\/b> atra\u00eddos por la pr\u00e1ctica de artes marciales.<\/p>\n
La vida en Buenos Aires junto a su padre estuvo marcada por privaciones disimuladas detr\u00e1s de una presentaci\u00f3n siempre impecable. El conde, sin empleo fijo y aficionado al juego, frecuentaba el Banco Municipal para empe\u00f1ar joyas y obras de arte que rescataba cuando la suerte lo acompa\u00f1aba. <\/p>\n
Su modo de resolver la vida combinaba la dignidad innata con cierta precariedad. Aun as\u00ed, nunca permitieron que la estrechez econ\u00f3mica se notara en el vestir o en las formas cotidianas. El Conde transform\u00f3 su legado de la nobleza en un oficio. Dictaba clases de protocolo, historia militar, idiomas \u2014dominaba nueve lenguas\u2014, esgrima y hasta tango. Eugenia explicaba con claridad el destino de aquellos arist\u00f3cratas venidos a menos: \u201cLos arist\u00f3cratas secos, venidos a menos, se dedican al protocolo. Es lo que traen desde la cuna; como ya no pueden ejercerlo m\u00e1s cotidianamente, lo ense\u00f1an<\/b>\u201d. <\/p>\n
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En 1928, el presidente Marcelo T. de Alvear convoc\u00f3 al Conde, quien particip\u00f3 en la redacci\u00f3n de las normas de protocolo para el gobierno nacional<\/b> y la canciller\u00eda. Adem\u00e1s, el Conde fue profesor en el Colegio Militar cuando Juan Domingo Per\u00f3n era estudiante. Con el paso de los a\u00f1os, ya siendo Per\u00f3n presidente de la Naci\u00f3n, ambos retomaron el v\u00ednculo. La raz\u00f3n fue concreta: Per\u00f3n quer\u00eda que el Conde instruyera a Eva Duarte <\/b>en cuestiones protocolares para un viaje a Europa. La principal dificultad resid\u00eda en corregir detalles como la costumbre de hacer ruido al tomar la sopa y el uso cotidiano de malas palabras, seg\u00fan recordaba el propio Conde, quien se admir\u00f3 de la inteligencia y rapidez de aprendizaje de Eva. Las clases duraron poco tiempo y el Conde se neg\u00f3 a cualquier remuneraci\u00f3n por el servicio.<\/p>\n
La irrupci\u00f3n de la televisi\u00f3n le otorg\u00f3 al Conde un nuevo escenario, con Eugenia como asistente.<\/b> El formato buscaba mostrar la diferencia entre la educaci\u00f3n formal y las costumbres populares. Aunque en principio deb\u00eda ser una joven del pueblo quien aprendiera frente a las c\u00e1maras, el Conde eligi\u00f3 a su hija para el papel, exigi\u00e9ndole que representara actitudes incorrectas<\/b> en la mesa, cosa que le result\u00f3 dif\u00edcil desaprender por completo. Un episodio en el que Eugenia comi\u00f3 discretamente frente a las c\u00e1maras mientras su padre hablaba de otro tema expuso la impostura y provoc\u00f3 que el Conde sincerara ante el p\u00fablico que su asistente era, en realidad, su hija, adecuada y formada desde la infancia. <\/p>\n
Continuaron su participaci\u00f3n en la televisi\u00f3n bajo diferentes formatos a lo largo de seis d\u00e9cadas. En paralelo a su exposici\u00f3n medi\u00e1tica, Eugenia fue responsable del Instituto de Cultura Social<\/b>, Buenos Modales y Cortes\u00eda, fundado por su padre en la esquina de Santa Fe y Suipacha. El paso de los a\u00f1os y el deterioro del Conde dejaron a Eugenia a cargo de la instituci\u00f3n.<\/p>\n
Los \u00faltimos d\u00edas del Conde estuvieron marcados por un accidente dom\u00e9stico: luego de desvanecerse y lesionarse, los m\u00e9dicos le pronosticaron apenas horas de vida. Eugenia, fiel a su intuici\u00f3n, insisti\u00f3 en que su padre sobrevivir\u00eda un tiempo m\u00e1s y as\u00ed fue. Al cabo de tres meses, el Conde falleci\u00f3 a los 92 a\u00f1os<\/b> en brazos de su hija, quien hab\u00eda regresado a casa guiada por la preocupaci\u00f3n.<\/p>\n
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Tras la muerte de su padre, Eugenia de Chikoff continu\u00f3 su labor en los medios y en la educaci\u00f3n social, a la que agreg\u00f3 una impronta personal: el humor, que matizaba el rigor del protocolo. Durante dos d\u00e9cadas, fue protagonista de los grandes programas de televisi\u00f3n: particip\u00f3 con Susana Gim\u00e9nez, Mirtha Legrand, Moria Cas\u00e1n, Juli\u00e1n Weich y Antonio Gasalla, entre otros. <\/p>\n
Su presencia era habitual en transmisiones sobre bodas reales, debates de la nobleza europea y sketches televisivos. <\/p>\n
En una memorable aparici\u00f3n publicitaria, protagoniz\u00f3 un comercial en el que trataba de ense\u00f1ar buenas maneras a un grupo de ni\u00f1os salvajes. Eugenia de Chikoff forj\u00f3 a lo largo de su vida una figura \u00fanica: experta en ceremonial y etiqueta, pionera en llevar el protocolo a la cultura de masas y mujer de convicciones ind\u00f3mitas, fiel a sus ra\u00edces y a su modo inconfundible de enfrentar cada escenario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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