![\"Las](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/las-canciones-prohibidas-que-salvaron-a-las-prisioneras-espanolas-de-un-campo-nazi.jpg\")
<\/p>\nLas canciones clandestinas<\/b> que las prisioneras espa\u00f1olas<\/b> entonaron en el campo de concentraci\u00f3n de Ravensbr\u00fcck<\/b> han recuperado actualidad con el disco Olvidadas<\/b><\/i>, impulsado por el cuarteto vocal espa\u00f1ol Ensemble Cantaderas<\/b>. La presentaci\u00f3n del \u00e1lbum, en el mismo campo y en foros espa\u00f1oles, coincidi\u00f3 con el homenaje oficial celebrado en julio de 2024 y simboliza la resistencia femenina frente al nazismo<\/b>. La iniciativa responde a la urgencia de recuperar la memoria de estas mujeres hasta ahora silenciadas.<\/p>\n
La grabaci\u00f3n de Olvidadas<\/b><\/i> tuvo lugar en septiembre de 2024, en la antigua f\u00e1brica textil de Ravensbr\u00fcck<\/b>, donde las mujeres soportaron trabajos forzados<\/b>. June Telletxea<\/b>, integrante del grupo, explic\u00f3 al diario espa\u00f1ol El Pa\u00eds<\/i> que ese escenario aport\u00f3 a las canciones \u201cun significado conmovedor\u201d. El disco incluye 29 piezas<\/b>, algunas extra\u00eddas de testimonios y otras procedentes del repertorio popular espa\u00f1ol de la \u00e9poca.<\/p>\n
El proyecto surgi\u00f3 por encargo del Estado de Brandeburgo<\/b>, que cada tres a\u00f1os dedica un homenaje a las v\u00edctimas de Ravensbr\u00fcck. En 2023, la atenci\u00f3n se centr\u00f3 en las espa\u00f1olas, una comunidad que, de acuerdo con Telletxea, hab\u00eda permanecido invisible en la memoria colectiva. Las integrantes de Ensemble Cantaderas<\/b> interpretaron los cantos acompa\u00f1adas por percusiones hechas con piedras, dedales y cucharas, evocando los recursos que las cautivas empleaban en prisi\u00f3n. \u201cPara aquellas mujeres, cantar era un arma contra el embrutecimiento\u201d, sintetiz\u00f3 Telletxea, citada por El Pa\u00eds<\/i>.<\/p>\n
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La cifra de presas espa\u00f1olas<\/b> en Ravensbr\u00fcck no puede establecerse con precisi\u00f3n. Seg\u00fan Gutmaro G\u00f3mez Bravo<\/b>, catedr\u00e1tico de Historia Contempor\u00e1nea de la Universidad Complutense de Madrid, los listados nazis y los estudios recientes sit\u00faan el n\u00famero alrededor de 210<\/b>, aunque podr\u00eda ser mayor, ya que muchas ocultaron su identidad o fueron inscritas como francesas. Esta dificultad subraya, seg\u00fan los especialistas, el grado de invisibilidad de las deportadas espa\u00f1olas, tanto en su pa\u00eds como fuera de \u00e9l.<\/p>\n
La brutalidad del cautiverio<\/b> qued\u00f3 registrada en investigaciones y testimonios recopilados por Amalia Rosado Orqu\u00edn<\/b>, autora de Espa\u00f1olas en los campos nazis<\/i>. Rosado Orqu\u00edn detall\u00f3 que las prisioneras sufrieron torturas<\/b>, violaciones<\/b> y esclavitud sexual. Los nazis les administraban inyecciones para suprimir la menstruaci\u00f3n y maximizar la explotaci\u00f3n laboral; cuando no funcionaban, las hac\u00edan desfilar desnudas como forma de humillaci\u00f3n. El libreto del disco a\u00f1ade que, tras la liberaci\u00f3n<\/b>, Espa\u00f1a las declar\u00f3 ap\u00e1tridas, forzando su exilio a Francia y el abandono por parte de sus familias.<\/p>\n
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La m\u00fasica y los cuidados emergieron como formas de resistencia y consuelo. Alfonsina Bueno Vela<\/b> relat\u00f3 c\u00f3mo las canciones apaciguaban a prisioneras como Josefina Gonz\u00e1lez<\/b>, \u201cLa Ma\u00f1a\u201d, tras sufrir violencia: \u201cTen\u00edamos que mecerla y cantarla para sosegarla\u201d, cont\u00f3 en los testimonios. \u00c1ngeles Mart\u00ednez<\/b>, citada en Morir por la libertad<\/b><\/i> de Eduardo Pons Prades<\/b>, record\u00f3 el consejo de Mar\u00eda Dolores Garc\u00eda Echevarrieta<\/b>: \u201cCuanto te sientas triste, canta. \u00a1Canta y vivir\u00e1s!\u201d.<\/p>\n
El perfil de las deportadas espa\u00f1olas<\/b> era diverso: la mayor\u00eda proven\u00eda de ambientes humildes, aunque algunas ocuparon cargos en la II Rep\u00fablica<\/b>. Seg\u00fan cont\u00f3 una de ellas, Mercedes N\u00fa\u00f1ez Targa,<\/b> en El valor de la Memoria<\/i>, muchas compart\u00edan compromiso pol\u00edtico y, tras la derrota republicana, participaron en la Resistencia francesa<\/b>. \u201cPor el camino vemos casitas muy cucas con cortinas almidonadas, con flores, con ni\u00f1os rubios de mofletes como manzanas rojas […] Aquellas casitas felices son los hogares de nuestros verdugos, los SS del campo; aquellos ni\u00f1os, los hijos de los monstruos\u201d.<\/p>\n
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El testimonio sobre Constanza, reconocida por su \u201cvoz fresca y bien timbrada\u201d, citado por N\u00fa\u00f1ez Targa, resume la calidad coral del grupo y la uni\u00f3n con presas de otras nacionalidades.<\/p>\n
En los \u00faltimos a\u00f1os, el homenaje y las investigaciones han contribuido a la recuperaci\u00f3n de esta memoria. Olvidadas<\/b> se ha presentado tanto en la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza de Madrid<\/b> como en el propio campo de Ravensbr\u00fcck<\/b>. En julio de 2024, se inaugur\u00f3 una placa conmemorativa dedicada a las prisioneras espa\u00f1olas. Ensemble Cantaderas<\/b> contin\u00faa su labor para devolverles el espacio que la historia les neg\u00f3.<\/p>\n
El paso del tiempo no logr\u00f3 borrar su recuerdo: la memoria persistente<\/b> devuelve la voz a quienes la historia quiso relegar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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