![\"Raimunda](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/las-que-moran-en-las-sombras-cuatro-olvidadas-autoras-argentinas-muestran-que-el-monstruo-es-la-realidad.jpg\")
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El libro Las que moran en las sombras<\/b><\/i>, compilado por el docente Ever Oron\u00e1<\/b> y editado por el sello Minotauro, re\u00fane relatos de diversas autoras que exploran facetas del terror y lo siniestro. Dentro de este volumen, la selecci\u00f3n ofrece una mirada al v\u00ednculo entre lo g\u00f3tico<\/b>, lo ancestral y la construcci\u00f3n de monstruosidad en la literatura escrita por mujeres. <\/p>\n
Se incluye a Juana Manuela Gorriti<\/b>, cuya obra conecta lo andino y m\u00e1gico, evocando historias atravesadas por la colonizaci\u00f3n; Eduarda Mansilla<\/b>, que desaf\u00eda l\u00edmites de g\u00e9nero y ficciones dentro del fant\u00e1stico y la ciencia ficci\u00f3n; y Ada Mar\u00eda Elflein<\/b>, cuyas narrativas exponen la violencia velada en la vida cotidiana. El libro presenta a Raimunda Torres y Quiroga<\/b> como s\u00edmbolo de venganza espectral en el siglo XIX, encarnando la figura de la mujer demonio.<\/p>\n
En el conjunto de historias seleccionadas, lo monstruoso y la real se confunden, destac\u00e1ndose la frase: \u201cEl monstruo es la realidad\u201d<\/b>. A continuaci\u00f3n, el pr\u00f3logo, a cargo de Oron\u00e1. <\/p>\n
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Por Ever Oron\u00e1<\/b><\/p>\n
No conoc\u00eda a ninguna de las mujeres que habitan las p\u00e1ginas de este libro. Nunca hab\u00eda escuchado sus nombres. No aparec\u00edan en los manuales de primaria. En la secundaria, jam\u00e1s se mencionaron sus obras. En el profesorado nadie hablaba de ellas ni de sus libros. Si se trataba el tema de la literatura argentina del siglo XIX, le\u00edamos a Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez, a Esteban Echeverr\u00eda. Tambi\u00e9n, por supuesto, se mencionaba a Jos\u00e9 M\u00e1rmol, a Estanislao del Campo. Se remarcaba que el propio Sarmiento, \u00abpadre del aula\u00bb y, por tanto, de la educaci\u00f3n, era el autor de Facundo <\/i>y Recuerdos de provincia<\/i>, entre otros t\u00edtulos renombrados de las letras del suelo nacional. Me form\u00e9 con la idea de que la Argentina del siglo XIX demandaba dos condiciones para ser escritor: trabajar el g\u00e9nero realista y ser var\u00f3n.<\/p>\n
La pugna de la alta y baja literatura es una vieja conocida en el campo intelectual, los estrados acad\u00e9micos no ve\u00edan con buenos ojos las producciones fant\u00e1sticas y sus derivaciones. Claro que hab\u00eda hombres dentro del g\u00e9nero no mim\u00e9tico, pensemos, por ejemplo, en las figuras de Eduardo Holmberg, Carlos Monsalve y tantos otros que Carlos Abraham menciona en La literatura fant\u00e1stica argentina en el siglo XIX<\/i>.<\/p>\n
Incluso Esteban Echeverr\u00eda publica, antes de su emblem\u00e1tico El matadero<\/i>, la obra g\u00f3tico-fant\u00e1stica Elvira o la novia del Plata<\/i>, hoy condenada por muchos al ostracismo del canon. La literatura del primer siglo de la patria, la que perdura como emblema hist\u00f3rico-cultural de nuestro pa\u00eds es la mim\u00e9tica.<\/p>\n
![\"Juana](\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/las-que-moran-en-las-sombras-cuatro-olvidadas-autoras-argentinas-muestran-que-el-monstruo-es-la-realidad-2.jpg\")
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En la literatura del siglo XIX escrita y producida por mujeres, la descalificaci\u00f3n masculina, la estigmatizaci\u00f3n por lo rom\u00e1ntico en t\u00e9rminos amorosos, la falta de posibilidades para la formaci\u00f3n acad\u00e9mica y la maternidad vinculada como un elemento indisoluble a lo femenino, son factores que se yuxtaponen a la dicotom\u00eda de lo fant\u00e1stico\/realista.<\/p>\n
A pesar de contar con el apoyo de Domingo Faustino Sarmiento, la figura pol\u00edtica de la \u00e9poca que m\u00e1s se ocup\u00f3 y preocup\u00f3 en acortar la brecha que alejaba a las mujeres del campo en cuesti\u00f3n, la historia y el canon literario no mostraron respeto ni consideraci\u00f3n con el trabajo de estas escritoras. Pasaron del cuestionamiento a una aceptaci\u00f3n recategorizada: exist\u00eda la literatura, la verdadera, la realista, la de los hombres, y otra, la menor, la de los g\u00e9neros populares, la literatura femenina. <\/p>\n
M\u00e1s tarde pasaron al olvido, sus nombres se redujeron a investigaciones de grado que circulaban solo en reducidos espacios acad\u00e9micos.<\/p>\n
Una de las figuras indiscutidas de la primera mitad del siglo XX es la de Alfonsina Storni. Cristina Peri Rossi<\/b> sol\u00eda compartir una an\u00e9cdota en la que contaba c\u00f3mo le explicaba un var\u00f3n de su familia, a trav\u00e9s de la figura de Alfonsina, la idea de la mujer loca que escribe y se quita la vida por amor. \u00bfCu\u00e1ntos conocimos a Alfonsina por la canci\u00f3n que (de alguna manera) fagocita esta teor\u00eda \u00bfCu\u00e1ntos la conocimos por su extensa obra en prosa, por sus obras de teatro, por su labor en el campo feminista<\/p>\n
Otro apellido que aparece, si se piensa en ese v\u00ednculo entre la mujer y la literatura argentina, es el de las Ocampo. Quiz\u00e1s, el m\u00e1s importante para la circulaci\u00f3n literaria de su tiempo, una \u00e9poca que consider\u00f3 a Victoria y Silvina como esas otras que moraron a la sombra de Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares, los varones de la literatura (a secas, sin adjetivos). <\/p>\n
Y si de las Ocampo hablamos, otra vez aparece el t\u00edo de Cristina Peri Rossi mencionando a Alejandra Pizarnik como esa otra prueba tangible de que la conjunci\u00f3n mujeres-literatura nunca llega a buen puerto.<\/p>\n
En la segunda mitad del siglo XX, un cuerpo de escritoras entre las que se reconocen a Marta Lynch, Beatriz Guido y Silvina Bullrich se convirtieron en las m\u00e1s le\u00eddas del momento. En las librer\u00edas se agotaban sus ejemplares, las editoriales imprim\u00edan nuevas tiradas de \u00e9xito asegurado.<\/p>\n
La cr\u00edtica tomaba la posici\u00f3n de se\u00f1alarlas como las m\u00e1s vendidas, las autoras best seller<\/i>, entendiendo por esto que carec\u00edan del reconocimiento acad\u00e9mico del que gozaban los escritores varones que vend\u00edan porque eran buenos, porque hac\u00edan literatura de verdad, de la pura, literatura y punto. <\/p>\n
En esta segunda mitad tambi\u00e9n aparecieron los nombres de algunas (pocas) mujeres que trabajaron en terrenos del fantasy <\/i>que llevaron a la cima a los varones de su tiempo. Ang\u00e9lica Gorodischer, Ana Mar\u00eda Shua y Luisa Axpe fueron tres de las primeras autoras de su \u00e9poca en alcanzar un espacio que se entend\u00eda como privativo de los hombres. Todas ellas, publicadas por el sello editorial Minotauro.<\/p>\n
El presente escenario de la literatura local se caracteriza por el protagonismo (nunca visto en la regi\u00f3n) de escritoras mujeres que cuentan con el prestigio y el reconocimiento de la cr\u00edtica nacional e internacional. Y a pesar de que todav\u00eda algunos insisten en hablar de un boom literario de mujeres o de movimientos literarios que las agrupen como una misma cosa, la alienaci\u00f3n resulta imposible, son demasiadas, trabajan en varios registros, tem\u00e1ticas, g\u00e9neros y estilos desde distintos espacios.<\/p>\n
Mariana Enriquez, una de las escritoras con m\u00e1s reconocimiento (popular y acad\u00e9mico), dict\u00f3 hace algunos a\u00f1os un ciclo de charlas en las que mencionaba sus obsesiones como lectora. Es ah\u00ed donde se produce la magia, donde la idea del tiempo desaparece, donde se entrelazan las literaturas contempor\u00e1neas con las literaturas de otros tiempos para volverse una misma. <\/p>\n
Juana Manuela Gorriti aparece trazando un mapa de regiones perdidas. Su figura se presenta como una prueba viva de la omisi\u00f3n y el olvido, como la resoluci\u00f3n de que el t\u00edo de Cristina Peri Rossi estaba equivocado. <\/p>\n
Con el viejo ejemplar de Sue\u00f1os y realidades<\/i> que hab\u00eda conseguido por internet, llam\u00e9 a una amiga y le cont\u00e9 entusiasmado sobre la existencia de una mujer que hab\u00eda escrito literatura de g\u00e9nero, de esa que nos gustaba tanto, dos siglos atr\u00e1s. Recuerdo definir la obra de Gorriti en una cadena de sustantivos: fantasmas, cr\u00edmenes, brujas, chamanes, momias, aparecidos, demonios.<\/p>\n
Juana Manuela Gorriti fue la punta del iceberg, la matrioska que dio lugar a la b\u00fasqueda y aparici\u00f3n de todas las dem\u00e1s. En el siglo XIX surgieron un gran n\u00famero de escritoras que trabajaron la palabra y que el canon decidi\u00f3 olvidar. <\/p>\n
El g\u00e9nesis literario se sucedi\u00f3, m\u00e1s o menos, de la siguiente manera: Juana Manuela Gorriti llev\u00f3, por oscuridad, a Raimunda Torres y Quiroga; Raimunda Torres y Quiroga llev\u00f3, por enemistad, a Eduarda Mansilla; Eduarda Mansilla llev\u00f3, por repetici\u00f3n, a Rosa Guerra; Rosa Guerra llev\u00f3, por desobediencia, a Juana Manso; Juana Manso llev\u00f3 por convicci\u00f3n, a Agustina Palacio; Agustina Palacio llev\u00f3, por historia, a Ada Mar\u00eda Elflein.<\/p>\n
No son un n\u00famero exacto, la lista no termina en la reciente enumeraci\u00f3n. La matrioska literaria de escritoras argentinas del siglo XIX es infinita.<\/p>\n
El presente volumen representa un compendio del mal, un plan urdido por y para amantes del arte de la oscuridad; comprende una minuciosa selecci\u00f3n de autoras e historias que moran las sombras, lo siniestro, lo macabro. Raimunda Torres y Quiroga es la voz del m\u00e1s all\u00e1, la aparici\u00f3n de un fantasma que busca venganza. <\/p>\n
El terror del siglo XIX tiene rostro de mujer demonio, de s\u00facubo, de Willi. Juana Manuela Gorriti es lo g\u00f3tico, lo andino, lo ancestral. Su literatura evoca la magia de un cham\u00e1n que cuenta en su lengua la historia yacida en las grietas de una colonizaci\u00f3n blanca. Eduarda Mansilla plantea el conflicto, escribe ciento cincuenta a\u00f1os atr\u00e1s y pregunta \u00bfqu\u00e9 son los g\u00e9neros? \u00bfcu\u00e1les son los l\u00edmites? La prosa de la heredera rosista desborda los m\u00e1rgenes del fant\u00e1stico, recorre sinuosa los caminos de la ciencia ficci\u00f3n.<\/p>\n
Ada Mar\u00eda Elflein porta el poder de la escritura. Sus cuentos revelan la violencia que se oculta a la luz del d\u00eda. La oscuridad es el hombre, la mujer, el ni\u00f1o. La realidad no puede eludir lo monstruoso porque el monstruo es la realidad.<\/p>\n
Las cuatro protagonistas de esta antolog\u00eda toman la palabra. No es casualidad que lo hagan en este s\u00edmbolo de la literatura popular que es Minotauro, la casa argentina de la fantas\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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