{"id":12052,"date":"2026-01-27T04:00:00","date_gmt":"2026-01-27T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lobosnews.com.ar\/index.php\/2026\/01\/27\/el-terror-argentino-despues-del-ruido\/"},"modified":"2026-01-27T05:23:03","modified_gmt":"2026-01-27T05:23:03","slug":"el-terror-argentino-despues-del-ruido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lobosnews.com.ar\/index.php\/2026\/01\/27\/el-terror-argentino-despues-del-ruido\/","title":{"rendered":"El terror argentino despu\u00e9s del ruido"},"content":{"rendered":"<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/el-terror-argentino-despues-del-ruido.jpg\" alt=\"\"La virgen de la tosquera\", dirigida por Laura Casab\u00e9 a partir de relatos de Mariana Enr\u00edquez\" height=\"2160\" width=\"3996\"\/><\/p>\n<p>Lejos del sobresalto f\u00e1cil, el nuevo terror argentino trabaja el miedo como una experiencia \u00edntima y social.<b> <\/b><i><b>La virgen de la tosquera<\/b><\/i><b> <\/b>y<b> <\/b><i><b>El susurro<\/b><\/i><b> <\/b>se\u00f1alan un cambio de \u00e9poca: un cine que baja el volumen para inquietar m\u00e1s. Con est\u00e9ticas distintas y una sensibilidad com\u00fan, las pel\u00edculas de <b>Laura Casab\u00e9<\/b> y <b>Gustavo Hern\u00e1ndez<\/b> muestran c\u00f3mo el terror local se desplaza de lo extraordinario a lo cotidiano, de la alegor\u00eda al diagn\u00f3stico, de la amenaza visible al murmullo persistente.<\/p>\n<p>El terror argentino nunca necesit\u00f3 importar monstruos. Durante d\u00e9cadas, el miedo local no se construy\u00f3 a partir de lo extraordinario, sino de una relaci\u00f3n \u00edntima con el entorno, con la familia, con la comunidad. Lo que cambi\u00f3 en los \u00faltimos a\u00f1os no es el origen de ese miedo, sino su forma de manifestarse. El terror argentino baj\u00f3 el volumen. Se volvi\u00f3 m\u00e1s silencioso, m\u00e1s cercano, m\u00e1s atento a las fisuras de la vida cotidiana. Aprendi\u00f3 a susurrar.<\/p>\n<p>Ese desplazamiento no es solo est\u00e9tico. Es tambi\u00e9n una forma de leer el presente. En lugar de buscar el sobresalto inmediato, el nuevo terror argentino trabaja con lo que se filtra lentamente, con aquello que se instala sin anunciarse. Dos pel\u00edculas recientes condensan con claridad esta transformaci\u00f3n: <i><b>La virgen de la tosquera<\/b><\/i>, dirigida por <b>Laura Casab\u00e9<\/b> a partir de relatos de <b>Mariana Enr\u00edquez<\/b>, y <i><b>El susurro<\/b><\/i>, de <b>Gustavo Hern\u00e1ndez<\/b>, y juntas permiten identificar una sensibilidad com\u00fan: un cine que entiende que el miedo no irrumpe desde afuera, sino que emerge de estructuras sociales ya existentes.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/el-terror-argentino-despues-del-ruido-1.jpg\" alt=\"Luciano C\u00e1ceres y Ana Clara Guanco en \"El Susurro\"\" height=\"1080\" width=\"1920\"\/><\/p>\n<p>En Argentina, el terror fue siempre una forma de leer la realidad antes que un ejercicio de efectos. Incluso cuando el g\u00e9nero coquete\u00f3 con el exceso o con el g\u00f3tico, nunca dej\u00f3 de volver sobre lo social. El miedo rara vez nace de lo desconocido: aparece en lo demasiado familiar. El horror surge cuando aquello que deb\u00eda resguardar \u2014la familia, el barrio, la comunidad\u2014 comienza a volverse opresivo.<\/p>\n<p>Ese modo de pensar el terror como una expansi\u00f3n de los conflictos sociales no es exclusivo del cine argentino, pero aqu\u00ed adquiere una densidad particular. Hay una tradici\u00f3n, compartida por distintas geograf\u00edas, que entiende que el verdadero miedo no proviene del monstruo aislado, sino del entramado humano que lo permite. Comunidades aparentemente normales, pueblos tranquilos, familias reconocibles: all\u00ed es donde el terror se vuelve m\u00e1s inquietante, porque no necesita explicaci\u00f3n.<\/p>\n<p><i><b>La virgen de la tosquera<\/b><\/i><b> <\/b>se sit\u00faa en 2001, un a\u00f1o que en Argentina dej\u00f3 de ser una fecha para convertirse en una condici\u00f3n. La crisis econ\u00f3mica no se explica ni se subraya: se respira. Est\u00e1 en el calor que aplasta los cuerpos, en el deseo que se vuelve urgente, en las humillaciones m\u00ednimas que adquieren proporciones desmedidas. La pel\u00edcula es una coproducci\u00f3n argentino-mexicano-espa\u00f1ola y se estren\u00f3 internacionalmente en el <i>Festival de Sundance 2025<\/i> y luego en varias muestras, consolid\u00e1ndose como una de las voces m\u00e1s potentes del cine de g\u00e9nero de la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>La protagonista, <b>Natalia<\/b> (interpretada por <b>Dolores Oliverio<\/b>), vive en el conurbano bonaerense, rodeada de adultos agotados y de instituciones que ya no ordenan nada. La adolescencia aparece aqu\u00ed no como refugio, sino como zona de exposici\u00f3n: todo se siente m\u00e1s, todo duele m\u00e1s, todo parece definitivo. <b>Agust\u00edn Sosa<\/b> encarna a <b>Diego<\/b>, el joven objeto de deseo, mientras <b>Isabel Bracamonte<\/b> (<b>Josefina<\/b>), <b>Candela Flores<\/b> (<b>Mariela<\/b>) y <b>Fernanda Echevarr\u00eda<\/b> (<b>Silvia<\/b>) completan el n\u00facleo adolescente. <b>Luisa Merelas<\/b> interpreta a <b>Rita<\/b>, la abuela que gu\u00eda a Natalia en pr\u00e1cticas de hechicer\u00eda, y un <b>Dady Brieva<\/b> que con una breve participaci\u00f3n especial genera una tensi\u00f3n y horror destacables.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/el-terror-argentino-despues-del-ruido-2.jpg\" alt=\"La literatura de Mariana Enr\u00edquez, en la que se basa \"La virgen de la tosquera\", trabaja desde hace a\u00f1os sobre fantasmas que no vienen de otro mundo, sino de lo que queda cuando la violencia se vuelve rutina\" height=\"1872\" width=\"1920\"\/><\/p>\n<p>Cuando el enamoramiento adolescente deriva en rivalidad y luego en obsesi\u00f3n, la respuesta no es grandilocuente. No hay gestos heroicos ni estallidos melodram\u00e1ticos. Hay magia, hay gualicho. La superstici\u00f3n no aparece como atraso ni como delirio, sino como adaptaci\u00f3n. Cuando los sistemas formales fallan, otros ocupan su lugar. El hechizo que <b>Natalia<\/b> busca no irrumpe en el realismo: lo contin\u00faa por otros medios. La abuela que la acompa\u00f1a no remite a un pasado pintoresco, sino a un presente paralelo donde el saber circula fuera de los canales oficiales. El miedo, aqu\u00ed, no es sobrenatural. Es estructural.<\/p>\n<p>La literatura de <b>Mariana Enr\u00edquez<\/b> trabaja desde hace a\u00f1os sobre esa intuici\u00f3n: fantasmas que no vienen de otro mundo, sino de lo que queda cuando la violencia se vuelve rutina. <b>Casab\u00e9<\/b> traduce esa l\u00f3gica a una puesta en escena que evita el sobresalto y apuesta por el tiempo. La tosquera \u2014ese lago artificial de cantera\u2014 se convierte en un espacio ambiguo, al mismo tiempo cotidiano y cargado de simbolismo: accesible pero prohibido; en la piscina municipal hay seguridad y demasiado cloro. En la cantera hay agua dudosa, frescura, libertad y peligro. Es un lugar de encuentro adolescente, pero tambi\u00e9n un dep\u00f3sito de creencias, resentimientos y temores acumulados. La Virgen que emerge de la gruta no promete redenci\u00f3n sino que condensa todas esas contradicciones y promete excesos.<\/p>\n<p>Mientras que<b> <\/b><i><b>La virgen de la tosquera<\/b><\/i> mira hacia atr\u00e1s a la adolescencia en Argentina en 2001, y al origen de una larga resaca traum\u00e1tica colectiva, <i><b>El susurro<\/b><\/i> se desplaza hacia los costados, hacia un presente que ya funciona como sistema. Dirigida por el uruguayo <b>Gustavo Hern\u00e1ndez<\/b>, la pel\u00edcula es una coproducci\u00f3n entre Argentina y Uruguay ovacionada en festivales como Sitges y consagrada en <i>Buenos Aires Rojo Sangre<\/i>. Est\u00e1 protagonizada por <b>Luciano C\u00e1ceres<\/b> (el padre), <b>Ana Clara Guanicoechea<\/b> (<b>Luc\u00eda<\/b>) y <b>Marcelo Michinaux<\/b> (<b>Adri\u00e1n<\/b>), quienes encarnan a una familia al borde del colapso por un legado inquietante que trasciende lo f\u00edsico y se instala en lo social.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/el-terror-argentino-despues-del-ruido-3.jpg\" alt=\"\"La virgen de la tosquera\"\" height=\"2160\" width=\"3996\"\/><\/p>\n<p>La pel\u00edcula comienza con una huida: dos hermanos escapan de un padre en apariencia violento y llegan a una casa que parece ofrecer refugio. Buscan aislarse de una conexi\u00f3n inevitable con el padre. <b>Adri\u00e1n<\/b> lleva auriculares con m\u00fasica todo el tiempo para no escuchar el susurro sobrenatural de su padre, que lo llama a ser parte de un legado familiar del que <b>Luc\u00eda<\/b> no es parte. Ella, por su lado, intenta de todos modos salvar a su hermano de esa herencia maldita. El horror no irrumpe sino que se instala como un personaje m\u00e1s. En<b> <\/b><i><b>El susurro<\/b><\/i>, el mal no se presenta como una fuerza excepcional, sino como una l\u00f3gica organizada. La violencia es el engranaje que hace girar la rueda social. Con efectos originales, la vigilancia no baja desde el poder sino que se improvisa en el entorno m\u00e1s pr\u00f3ximo y menos pensado. Una microc\u00e1mara adherida a un gato que recuerda al gato de <i><b>Cementerio de animales<\/b><\/i><b> <\/b>no funciona como truco visual, sino como hilo conductor del drama dando cuenta de que el terror actual circula por dispositivos, mercados e im\u00e1genes. Se mueve de manera discreta, casi invisible, sostenido por la indiferencia y la normalizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El elemento sobrenatural \u2014la herencia maldita, la sangre que se transmite\u2014 no contradice este realismo, lo intensifica. La idea de herencia atraviesa toda la pel\u00edcula: lo que las familias transmiten, lo que las comunidades toleran, lo que las sociedades se niegan a interrumpir. El terror no llega desde afuera. Est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n<p>Ambas pel\u00edculas recorrieron festivales internacionales antes de llegar al p\u00fablico local. Y, en un contexto de precariedad creciente para el cine argentino, el terror aparece tambi\u00e9n como estrategia. Es un g\u00e9nero capaz de trabajar con pocos recursos, de convertir la atm\u00f3sfera en capital narrativo, de hacer que la tensi\u00f3n suplante al presupuesto. Pero esa elecci\u00f3n no es solo econ\u00f3mica. Es conceptual: el terror, por definici\u00f3n, es el g\u00e9nero que se pregunta qu\u00e9 ocurre cuando los sistemas fallan. Por eso resulta especialmente apto para narrar la retirada del Estado, la fragilidad de la ley, la privatizaci\u00f3n de la violencia. En el cine argentino reciente, el terror no esquiva la pol\u00edtica: la metaboliza. Convierte la ansiedad econ\u00f3mica en sensaci\u00f3n corporal, el derrumbe institucional en espacio inquietante, el trauma colectivo heredado en estructura narrativa inevitable.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lobosnews.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/el-terror-argentino-despues-del-ruido-4.jpg\" alt=\"\"El susurro\", de Gustavo Hern\u00e1ndez\" height=\"1080\" width=\"1920\"\/><\/p>\n<p>Hay, en este sentido, un desplazamiento claro respecto del terror argentino de d\u00e9cadas anteriores, m\u00e1s apoyado en alegor\u00edas expl\u00edcitas de la dictadura o la represi\u00f3n. Las pel\u00edculas actuales son menos simb\u00f3licas y m\u00e1s diagn\u00f3sticas. No preguntan qu\u00e9 representa el terror, sino c\u00f3mo opera. Y la respuesta aparece una y otra vez en los mismos lugares: la familia, el barrio, la intimidad, lo cotidiano, la precariedad de un sistema que falla una y otra vez. El resultado es un cine que entiende que el miedo no requiere exageraci\u00f3n cuando ya forma parte de la experiencia com\u00fan. El susurro reemplaza al grito no por contenci\u00f3n est\u00e9tica, sino porque lo contenido resulta m\u00e1s perturbador.<\/p>\n<p>Estas pel\u00edculas saben de d\u00f3nde vienen y saben a qu\u00e9 le temen. <i><b>La virgen de la tosquera<\/b><\/i> propone que las crisis de un pa\u00eds pueden filmarse como clima adolescente en el que la precariedad, la falta de expectativas y la necesidad de sobrevivir provocan crisis, estados de \u00e1nimo alterados y el consecuente terror. <i><b>El susurro<\/b><\/i><b> <\/b>sugiere que hoy esas crisis circulan por redes, dispositivos y mercados, casi en silencio. Juntas trazan un mapa del terror argentino contempor\u00e1neo, no como un g\u00e9nero marginal, sino como una forma de pensamiento cultural.<\/p>\n<p>Argentina siempre fue un pa\u00eds entrenado para convivir con la incertidumbre. Lo que revela su nuevo cine de terror es algo m\u00e1s inquietante: tambi\u00e9n aprendi\u00f3 a escucharla. A distinguir, debajo del ruido de las crisis y las recuperaciones, los sonidos bajos que persisten y que, si no son atendidos, acechan en la sombra para atacarnos y destruir los d\u00e9biles lazos que sostienen la red social que, si no puede contener, asfixia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lejos del sobresalto f\u00e1cil, el nuevo terror argentino trabaja el miedo como una experiencia \u00edntima y social. La virgen de la tosquera y El susurro se\u00f1alan un cambio de \u00e9poca: un cine que baja el volumen para inquietar m\u00e1s. 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